Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
23:05 

Об одной дискуссии

Каждый верит в собственные глюки
Тут вот есть такая дискуссия о марксизме и советской историографии французской революции. Всё так умно, серьёзно. В заглавном тексте первым делом ставится вопрос, что есть марксизм. Предлагаются два варианта ответа, но среди них почему-то нет того, который сразу приходит в голову, к которому все мы привыкли — экономическая теория. И сразу как-то возникает ощущение неестественности, обманчивости, манипулятивности. И далее уже ничто не вызывает доверие, кажется надуманным. Не знаю, быть может я неправа, но вот такое у меня имхо.
Однако ссылку эту надо запомнить, может быть полезной.

@темы: Точка зрения, Ссылки, Интересности

01:09 

Виртуальный Парфенон

Каждый верит в собственные глюки
Для любителей Античной Греции — Виртуальный Парфенон. На этом сайте можно даже в него поиграть. :) В смысле, поугадывать разные изображения.

@темы: Интересности, История, Ссылки

14:03 

Провокация против Чавеса

Каждый верит в собственные глюки
По ведущему колумбийскому телеканалу было показано пространное интервью с «команданте Мурачи», который якобы возглавляет ультралевую группировку «КАРАПАИКА» в Венесуэле. «Мурачи» выступил в живописном партизанском наряде и с наглухо закрытым лицом, даже глаза скрывались под очками, а руки – белыми перчатками. Вокруг «команданте» угрожающе выстроились его соратники в камуфляже с винтовками FAL и парой гранатомётов шведского производства AT-4.
«Мурачи» выдвинул «серьёзные» претензии в отношении политики президента Чавеса, «неэффективности» его правления, разгула коррупции и преступности в стране. Требования к президенту «команданте» высказал радикальные: полная смена правительства и, соответственно, политического курса, отказ от закупок вооружений, поскольку «конвенционная война» не в интересах Венесуэлы, «её невозможно выиграть». Прозвучали также слова о «неправильном расходовании» нефтедолларов и отсутствии «свободы слова» в стране, так как «оппонентам режима» не предоставляется «информационного пространства».
Марио Сильва, популярный ведущий программы «Ла Охилья» («Бритва») на национальном (8-ом) канале Венесуэлы, проанализировал заявления «Мурачи» и пришёл к выводу, что это интервью носит все признаки провокации, отвечающей интересам венесуэльской оппозиции и тем, силам, которые поддерживают её за рубежом. Исторически (с 1992 года) группировка «КАРАПАИКА», численность которой не превышает 2 тысяч бойцов, базируется в пролетарском районе «23-го Января» в Каракасе. Район считается оплотом чавизма и революционных перемен в стране. Руководители группировки проявляют высокую степень лояльности к Чавесу и вряд ли будут предъявлять к нему претензии по осуществлению нефтяной, финансово-экономической, социальной и т.д. политики. Тем более, они не позволят себе такой критики с телеэкранов Колумбии.
(отсюда)

Что ж, весьма жесткая провокация, ибо в ней имеется намёк на возможность вторжения "повстанцев" со стороны сопредельного государства, чтобы в случае чего начало военных действий воспринималось людьми именно как гражданская война, а не как агрессия одного государства против другого. И зачем всё это Колумбии, если она не собирается ничего делать?
Кстати, можем ли мы представить себе, что на телевидении какой-нибудь страны (Грузии, например) выступят одетые в камуфляж люди с оружием и в масках, называющие себя, к примеру, "антипутинской боевой бригадой"? ;)

@темы: Латинская Америка, Политика, События, Ссылки

15:03 

Часы судного дня

Каждый верит в собственные глюки
Честно говоря, я не знала о том, что они есть, до самого сего момента, пока не прочитала эту заметку. Из неё следует не только существование таких часов, но и то, что за всё время их существования до "конца света" оказывались считанные минуты. Подозреваю, появись такие часы на несколько столетий раньше, расположение стрелок на их циферблате вряд ли бы сильно изменилось. Человечеству всегда и во все времена (кроме разве что Античности) казалось, что оно живёт в шаге от конца света. Это такая же иллюзия, как и иллюзия ухудшения нравов от поколения к поколению. Человечество по природе пессимистично.

@темы: Интересности, Мысли вслух, Общество, Ссылки

12:11 

Девальвация боливара

Каждый верит в собственные глюки
Чавес девальвирует боливар. Об этом здесь и во всех российских новостных порталах. Уж не знаю, как такая мера по поддержке экономики скажется на популярности Чавеса в народе. Народ подобные шаги обычно не приветствует по вполне понятным причинам.

И сюда же в довесок пара статей из ИноСМИ: Венесуэлу окружают ("Rebelion", Испания), Мир полвека спустя ("Cuba Debate", Куба). Вторая статья о саммите по вопросам изменения климата глазами Фиделя Кастро.

@темы: Латинская Америка, Новости, СМИ, Ссылки

16:11 

26 мифов о России - комментарии

Каждый верит в собственные глюки
Перевод французских комментариев к статье "26 мифов о России". Не всех, но некоторых. В основном переведены положительные комментарии, но не только. Отрицательный комментарий, кстати, забавен, потому что как раз повторяет все те мифы, о которых говорится в статье.

Если оставить французских комментаторов в покое и посмотреть на русских, то вот что хочется отметить: люди имеют свойство отвечать не на написанное, а на то, что им хотелось бы, чтобы было написано. Автор статьи сравнивает Россию двухтысячных и Россию девяностых и отмечает явные успехи России двухтысячных по сравнению (повторюсь) с Россией девяностых. Большинство же наших негативных комментаторов этого не понимает, вернее, не хочет понимать. Они с яростью бросаются опровергать утверждения, будто бы в России жить очень хорошо, хотя никто таких утверждений и не делает.

@темы: Интересности, Общество, СМИ, Ссылки, Точка зрения

21:59 

26 мифов о России

Каждый верит в собственные глюки
Статья из французской газеты "Agora Vox". Оригинал на французском здесь, оригинал перевода (ИноСМИ) здесь. И там, и там статья вызвала множество комментариев разного толка. Текст статьи дублирую под кат:
читать дальше

Строго говоря, тут есть, к чему придраться, так как автор не счёл нужным разжёвывать некоторые вещи, которые для особо одарённых читателей разжевать следовало бы.

@темы: Интересности, Общество, СМИ, Ссылки, Точка зрения

15:14 

McDonald's платил за аренду рубль в год

Каждый верит в собственные глюки
Сначала наткнулась на информацию об этом на сайте РКСМ(б) тут, засомневалась, посмотрела ещё в Ленте.Ру, там всё то же самое написано. McDonald's почти двадцать лет платил арендную плату за рестораны в размере всего лишь одного рубля в год. Теперь, правда, будет платить тысячу рублей в год. Ну не смешно ли? Однако обращает на себя внимание ещё и другое: "в 1990-х годах такие договоры с компаниями город заключал часто". Как такое вообще могло быть? Даже в 1990-м году рубль в год для аренды площади под ресторан было нереально мало. Это же бред чистой воды! Кто и под какой травой заключал подобные договора? Какой идиотизм!...

@темы: Мысли вслух, Новости, Общество, Ссылки

16:46 

Греция хочет вернуть своё

Каждый верит в собственные глюки
21.12.2009 в 11:39
Пишет Coiote:

Призыв вернуть скульптуры Парфенона в Афины
"Мы призываем Правительство Великобритании вернуть скульптуры Парфенона в Афины!" Этими словами молодежь греческой диаспоры начинает международную акцию по сбору подписей за возвращение мраморов Парфенона. Под термином "Мраморы Парфенона", или "Скульптуры Парфенона" подразумеваются те части скульптурного украшения памятника, которые вместе с некоторыми архитектурными деталями храма были демонтированы лордом Элгиным и вывезены в Англию в 1801-1812 годах.
Архитектурные и скульптурные фрагменты, принадлежащие Греции, вошли в коллекцию британского музея.
Из 96ти пластин фриза Парфенона сохранившихся до наших дней, 56 находятся в Британском музее и лишь 40 в Афинах. Из 64х метоп, частей фриза дорического ордера, 15 находятся в Британском музее. С фронтонов храмов Акрополя до нас дошло 28 статуй, из них 19 в Британском музее и всего 11 в Афинах.
Во многих случаях скульптуры разделены таким образом, что одна из частей находится в Афинах, а другая в Лондоне.
Великобритания утверждает, что вывоз мраморов Парфенона помог сохранить его от серьезных повреждений в годы войны. Однако скульптуры потерпели гораздо больше разрушений в период их транспортировки и длительного пребывания в загрязненной атмосфере Лондона.
С 1982 года Греция требует вернуть фрагменты античного храма на Акрополь.
При возвращении скульптур на родину, мраморы Парфенона будут находиться в новом музее Акрополя, построенном с учетом их будущего размещения. Просторные залы современного музея оснащены необходимой техникой для защиты и сохранения архитектурных элементов одного из самых знаменитых памятников мирового искусства.
Координаторами комитетов молодежи Совета греков зарубежья (САЕ), курирующими проект "Unite the marbles" создан сайт www.unitethemarbles.org, на котором с 7 декабря 2009 года ведется сбор подписей за возвращение в Грецию бесценного наследия древнейшей культуры - мраморных скульптур Парфенона.
Всемирная электронная петиция с сайта www.unitethemarbles.org, будет направлена в Правительство и Парламент Великобритании, в Британский Музей в Лондоне, в Европейский Парламент, в ООН и в ЮНЕСКО.
Зарегистрировавшись на сайте, и подписавшись под требованием о возвращении скульптур Парфенона, Вы внесете свой вклад в воссоздание образа одного из прекраснейших памятников древней Эллады, символа совершенства и гармонии человеческого творчества - величественного Парфенона.
(ин-фа из ГКЦ)

URL записи

@темы: Общество, События, Ссылки, Точка зрения

17:22 

Критика Юнга

Каждый верит в собственные глюки
Попался мне сегодня такой вот интересный сайт, а на нём — статья с критикой Карла Густава Юнга. Там же есть ссылки на все его работы, цитируемые в статье. В общем, весьма любопытно. Особенно в контексте того, что мистицизм Юнга меня всегда смущал, а, что он имел в виду под архетипами, я так досих пор до конца и не поняла.
Знаю, что у меня в ПЧ есть психологи. Есть ли у кого какие мысли на сей счёт?

@темы: Интересности, Ссылки, Точка зрения, Философия

10:28 

Либерализм и социализм

Каждый верит в собственные глюки
Полемика с таким названием состоялась третьего декабря в "Бойцовском клубе". Запись её нам предлагает сайт "Бойцовского клуба", а ссылку на него я обнаружила на сайте СоцСопра.
О сложных вещах простыми словами... пожалуй, в этом есть нечто интересное. В первую очередь в методах, используемых сторонами в споре, и в обыгрывании известных штампов. Будут ли люди заботиться об общественной собственности, или только о частной? Был ли социалистом Иисус Христос? В общем, обо всём можно спорить. :)

UPD:
По итогам "дискуссии" победил либерал, хотя говорил он хуже и явно был хуже подготовлен. Очевидно, социалист знал все либеральные штампы заранее и был более начитан, а либерал не мог предугадать, какую идею будет развивать социалист. Зрители же оценивали не ораторов, а выражали собственные политические взгляды. Либералов в зале на сей раз оказалось больше. Говорит это в первую очередь о том, что пропаганда девяностых ещё действует.

А вчера я вообще охренела, когда наша учительница по греческому, рассказывая о своей поездке по Вьетнаму, сказала, что "на севере, где были коммунисты, — гестапо, а на юге, где их не было..." всё круто, типа. Ага, не было на юге Вьетнама коммунистов... как же... она, наверное, перепутала историю Вьетнама с историей Кореи. А на восприятие повлияло.

запись создана: 05.12.2009 в 16:34

@темы: Ссылки, Политика, Общество, Интересности

14:06 

Катастрофа: рассказ очевидца

Каждый верит в собственные глюки
Пока топ Яндекса ещё есть, в нём всё ещё можно встретить нечто интересное и полезное. Вот вроде как рассказ человека, ехавшего в том самом поезде в одном из пострадавших вагонов. Взрыва он не слышал. Работу медиков, да и самоорганизацию самих пассажиров пострадавшего поезда оценивает положительно. Отмечено, что основное количество травм было получено людьми из-за оторвавшихся кресел, которые на сколах оказались очень острыми (речь идёт о последнем вагоне поезда, который, очевидно, был сидячим).

@темы: События, Ссылки

10:34 

Про Кубу

Каждый верит в собственные глюки
Masudi подкинула мне ссылку на весьма любопытную статью о Кубе, написанную якобы семнадцатилетним немецким мальчиком, побывавшим там. Почему якобы? Потому что для семнадцатилетнего как-то уж очень хорошо написано. Не думала, что семнадцатилетние мальчики бывают такими умными. Ну а сама статья здесь, в ЖЖ человека, который, собственно, и перевёл её с немецкого.

@темы: Точка зрения, Ссылки, Латинская Америка

12:36 

V Социалистический интернационал

Каждый верит в собственные глюки
Участники завершившейся в Каракасе в субботу Международной встречи 39 левых политических партий мира поддержали инициативу президента Венесуэлы Уго Чавеса о создании V Социалистического интернационала. Принято решение создать рабочую группу по подготовке учредительного форума новой организации. Его планируется провести в апреле 2010 в Каракасе. Об этом объявила первый заместитель председателя Единой социалистической партии Венесуэлы (ЕСПВ), возглавляемой Чавесом, председатель Национальной ассамблеи (парламента) Силия Флорес на итоговой пресс-конференции.
На встрече принята также итоговая декларация, в которой утверждается, что «кризис капиталистической системы угрожает самому выживанию человечества» и выражается полная поддержка «социализму XXI», создание которого в Венесуэле провозглашено Чавесом. В документе осуждается размещение американских военных баз в Колумбии и других странах Латинской Америки, передает ИТАР-ТАСС.
Инфа отсюда.

Что ж, ждём апреля 2010.

@темы: Ссылки, События, Политика, Латинская Америка

14:46 

Это любопытно: Россия и Венесуэла

Каждый верит в собственные глюки
13:20 

Социализм 21 века

Каждый верит в собственные глюки
Латиноамериканский социализм 21 века в исторической перспективе — интересная статья, дающая почву для размышлений. В ней есть критика неолиберализма со стороны социализма 21-века, критика социализма 20-го века с той же стороны и критика самого социализма 21-го века по странам.
А вот какие модели социализма 20-го века выделены (вот не помню уже, с кем мы говорили о формах социализма 20-го века, но это в ту тему):

1.Революционные однопартийные режимы, включая Кубу, Северную Корею, Китай, Вьетнам и СССР. Четыре первых сочетали национально-освободительную борьбу с борьбой за социализм, возникли независимо от СССР и в разное время проявляли разные степени открытости дискуссиям и личным свободам. Вся эта «четверка» воевала против вторжений США и подвергалась эмбарго и интенсивной подрывной деятельности, требующей принятия значительных мер для обеспечения безопасности.

2.Выборные революционные социалистические режимы, включая Чили (1970-73), Гренаду (1981-83), Гайану (1950-е), Боливию (1970-71) и Никарагуа (1979-89). Многопартийность и четыре свободы (слова, собраний и т.д. –пер.) поощрялись даже в ущерб национальной безопасности. Все они были жертвами успешных (поддержанных США) военных интервенций, вооруженных путчей и экономических эмбарго.

3. Самоуправленческий социализм на предприятиях Югославии с конца 40-х до середины 80-х гг и на краткий срок – в Алжире (1963-64 гг). Поддержанные США и Западной Европой сепаратистские движения разрушили Югославию, и военный переворот покончил с алжирским экспериментом.

4. Социал-демократия, основанная на широкомасштабных и долгосрочных программах социального обеспечения, связанных с государственным управлением в сфере макроэкономики – в скандинавских странах, особенно в Швеции.

Тоже есть, над чем подумать. В частности, хочется обратить внимание на второй пункт, который даёт ответ на вопрос, почему в ряде социалистических стран возникли жёсткие однопартийные режимы.
А так в статье ещё много всего интересного есть, что можно было бы обсудить или же просто над чем можно было бы подумать.

@темы: Ссылки, Латинская Америка

12:31 

Вацлав Клаус по поводу Лиссабонского договора

Каждый верит в собственные глюки
Вот, что сказал Вацлав Клаус по поводу подписания им Лиссабонского договора:
"1. Я ожидал решения Конституционного суда и уважаю его, хотя с его содержанием и обоснованием я принципиально не согласен.

2. Я не могу согласиться с его формой, с его качеством с точки зрения права. Решение Конституционного суда является не беспристрастным юридическим анализом, а предвзятой политической защитой Лиссабонского договора со стороны его сторонников. Это видно и по совершенно неадекватному конфронтационному способу принятия и представления этого решения.

3. Однако, прежде всего, я не могу согласиться с его содержанием, так как с вступлением Лиссабонского договора в силу, вопреки политическим взглядам Конституционного суда, Чешская Республика перестанет быть суверенным государством. Эта перемена – сегодня и в будущем – делает законными усилия той части нашего общества, которой не безразлично наше существование как нации и как государства и которая не желает мириться с этим результатом.

4. Я не могу уважительно относиться к таким действиям, как то, что Конституционный суд формулирует обязанность президента республики этот (и любой другой) международный договор ратифицировать «без излишних задержек», ссылаясь на закон о Конституционном суде. Это закон, который определяет деятельность Конституционного суда, а не полномочия президента республики, которые прописывает только и исключительно Конституция.

5. Я сообщаю, что я подписал сегодня Лиссабонский договор".

Вацлав Клаус, Пражский Град, 3 ноября 2009 года

Оригинал публикации (если кто знает чешский) здесь. Взято отсюда.

Жестко, да?

@темы: Ссылки, События, Политика, Люди

16:34 

Математика неравенства

Каждый верит в собственные глюки
Наткнулась сегодня на любопытную статью. Называется "Математика неравенства: Несправедливая наука". В ней приводится принцип Вильфредо Парето, который гласит, что 20% людей обладают 80% капитала, а основная идея заключается в том, что "множество свойств иерархически организованной сети лишь слабо зависят от особенностей отдельных входящих в нее узлов – или не зависят вовсе", т. е. всё зависит от свойств системы, а не от особенностей индивидуумов. "К примеру, можно построить весьма точную математическую модель сложной и большой молекулярной системы, используя довольно грубые приближения: свойства каждого отдельного атома почти не влияют на поведение комплекса в целом. И теоретически, подобное должно быть применимо и к благосостоянию. Принцип Парето определяется не уникальностью каждого отдельного человека, а безличными и бесстрастными законами структурной организации". Интересно, что бы сказали в ответ приверженцы идеи, что всё в жизни человека зависит от самого человека?
Ну а вторая основная мысль заключается в том, что неравенство неизбежно и общественный строй тут ничем не может помочь: "Считается, что эта несправедливость – результат дурных законов, но винить стоит скорее законы математики: показано, что неравенство возникает из самой структуры общества". Т. е. что коммунизм, что капитализм... но пожалуй что со второй мыслью я не согласна. Дело в том, что и советский социализм, и китайский коммунизм по сути являлись разновидностями рыночной модели общества. Если же хотя бы чисто теоретически может существовать общество, построенное не по рыночной модели, то и принцип Парето в нём работать не будет из-за отсутствия явления перераспределения и накопления капитала.

@темы: Мысли вслух, Общество, СМИ, Ссылки, Точка зрения

10:18 

Речь Эво Моралеса в Леганесе

Каждый верит в собственные глюки
09:52 

3-4 октября 1993 года: версия событий

Каждый верит в собственные глюки
Президентская сторона к концу сентября – началу октября оказалась стороной, более заинтересованной в быстром силовом разрешении конфликта, чем «Белый дом». Нанеся своим противникам 21 сентября сильнейший удар, Ельцин в течение последующей недели потерял темп, и события стали спонтанно развиваться в невыгодном для него направлении. То, что депутаты отказались подчиниться «новому матросу Железняку» и покинуть «Белый дом», создало постоянный очаг напряженности, а отключение электроэнергии, тепла и воды от «Белого дома», обнесение его колючей проволокой и милицейскими заслонами только героизировало сидящих в «Белом доме» депутатов в народном сознании (а еще вернее – в подсознании). С депутатами однозначно солидаризировался Конституционный суд, а законодательная власть, опираясь на Конституцию, заявила о смещении Ельцина и назначении и.о. президента Руцкого. В стране появились два президента и два комплекта «силовых» министров. Двоевластие, таким образом, приняло формы, характерные уже для времени гражданской войны.
Далее здесь.

@темы: История, Политика, События, Ссылки, Точка зрения

La vida y la política

главная