Историческая психология

[Anrielle]

 Masudi предложила обсудить такую интересную, в общем-то, тему как историческая психология. Я же вспомнила, что когда-то мы уже обсуждали "Психоисторию" Ллойда Демоза. Помню, что книга показалась мне любопытной, хотя и весьма спорной. А вот ещё кое-что по теме:
Шкуратов В. Историческая психология
Марк Блок. Короли-чудотворцы
Хейзинга Йохан. Осень средневековья
Делюмо Жан. Ужасы на западе

Возникновение исторической психологии — краткий экскурс в историю обсуждаемого предмета. Пара цитат:
"Исходной философской предпосылкой для историко-психологических исследований является признание исторической значимости социальных действий как отдельных личностей, так и социальных групп, изменение социальной действительности рассматривается как результат прежде всего человеческой активности".
Разница между исторической психологией и психоисторией:
"В 1948 г. французский психолог И.Мейерсон предлагает термин “историческая психология” для обозначения специальной научной дисциплины, изучающей психику человека в конкретно-исторических условиях, изменение психического склада личности в процессе социального развития".
"В 60-х годах в США формируется психоистория - научная дисциплина, в рамках которой осуществляется психологический подход к истории ( для объяснения исторических событий и деятелей используются психологические модели), изучаются взаимосвязи между историческими и психологическими феноменами".

запись создана: 27.07.2009 в 13:11

@темы: Психология, История

Comments

[July822]

Coiote и ждем Масуди.

[Masudi]

Масуди появилась.
Ну и детский садег.
Мне кажется, что идее доказать наличие строго историческо-научной направленности в творческом сообществе уделяется черезчур много внимания. И еще складывается впечатление, что присутсвует некоторая подмена понятий мифологического познания истории и научного собственно, отсюда и изумление по поводу обозначения направленности сообщества как неисторического, а творческого.
Есть Македония, а есть МакИдония, термин, кстати, придуманный Анхе, человеком, которая не желает вообще иметь никакого отношения к обсуждаемому сообществу. К Македонии (Древней собственно) я имею самое непосредственное отношение.

КПД
Конечно!

[ZiggyS]

Masudi
ИМХО, основная причина здесь в другом, а именно в желании Джулай всех помирить и объединить. Короче, зри в мотив!
Ну, и, давай вернёмся к нашим баранам, т. е. к исторической психологии.

[Masudi]

Да ладно. Мне кажется, что вначале были люди(с). И Джулай я понимаю, конечно же.
А все эти сообщества да форумы - это не более чем кружки друзей по интересам, ну а для некоторых - потешить свое йуное больное самолюбие. Я все понимаю Несмотря на свое злой имидж, я мОлодежь понимаю

Дада. Пишу, пишу реферат. Ищу критику ведущих современных школ, все на инглише или на франсе - поэтому я перевожу, франс я знаю все же со словарем.
Они все на Выгодском построены.

[July822]

Masudi на Выготском ты хотела сказать? Чё-то в психологии не помню Выгодских.

[Masudi]

Не сказать, а написать Хотя иногда в отечественной литературе встречается ВыгоДский, а не Выготский.
А Выгодский Марк написал интересную работу про математику в древнем мире.

[Masudi]

Не сказать, а написать Хотя иногда в отечественной литературе встречается ВыгоДский, а не Выготский.
А Выгодский Марк написал интересную работу про математику в древнем мире.

[ZiggyS]

Masudi

Они все на Выгодском построены.

Хех... Придётся, значит, таки читать Выготского или его более современных последователей. С первого взгляда мне они что-то не понравились.

[July822]

Masudi про математика я в курсе)))))))))

[КПД]

Masudi

а то на чужой дневник без приглашения мне как-то неудобно